Tertium non datur: notes for a phenomenological ontology beyond the totalizing critique of metaphysics, reason, and truth
Palabras clave:
verdad, fenomenología, metafísica, nihilismo, ontología, filosofía trascendental.Resumen
El presente estudio ensaya una rearticulación fenomenológica del problema ontológico de la verdad, a partir de una historia efectual (Wirkungsgesichte) de sus aporías en el pensamiento filosófico contemporáneo, en particular en sus concomitantes y manifestaciones dentro del historicismo, el constructivismo y el nihilismo modernos. La hipótesis de trabajo consiste en realizar una epoché de estas tendencias para reconducir la cuestión al fenómeno del aparecer, reabriendo la interrogación sobre el acceso a la verdad y sus implicaciones. Desde una fenomenología del mundo de la vida, que atiende a la donación prerreflexiva del mundo y a la comprensión antepredicativa del existente, se sostiene que la verdad no solo trasciende el ámbito del juicio, sino que constituye una dimensión insoslayable de la experiencia. Acogiendo los aportes de la fenomenología husserliana, esta propuesta se inscribe en la tradición de la práctica fenomenológica para renovar las formas históricas de manifestación de la verdad: como adecuación (veritas), como desocultamiento (aletheia) y como confiabilidad (emunah). Se delinean así las notas características de lo verdadero y las vías de su aparición, entendidas como resultado del entrelazamiento entre lo evidente (ontológico) y lo incesante en cuanto advenedizo (temporal), dentro del carácter fiduciario e inter-humano del aparecer del mundo
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