Manuel Caleca: il conflitto politico e religioso nelle epistole a Manuele II Paleologo, Demetrio Cidone e Massimo Crisoberga

Abstract

L’articolo analizza il tema del conflitto nella corrispondenza di Manuele Caleca, intellettuale bizantino convertito al cattolicesimo e protagonista delle dispute dottrinali del tardo XIV secolo. Attraverso l’esame di un corpus selezionato di lettere indirizzate a Manuele II Paleologo, Demetrio Cidone e Massimo Crisoberga il contributo indaga come il dissenso – teologico e politico – si moduli sulla base dell’interlocutore e della sua relazione con l’autore. Se nelle epistole al sovrano prevale un tono deferente e prudente e nei confronti del maestro si sviluppa una dialettica rispettosa ma autonoma, è soprattutto nell’amicizia con Crisoberga che la scrittura epistolare diventa spazio di dolore condiviso e resistenza morale. La crisi dell’Impero e il fallimento delle attese trova­no espressione in una lingua densa, talora sarcastica, sostenuta da una profonda consapevolezza stilistica.

This article examines the theme of conflict in the correspondence of Manuel Kalekas, a Byzantine intellectual who converted to Catholicism and played a pivotal role in the doctrinal controversies of the late fourteenth century. Through an analysis of a selected corpus of letters addressed to Manuel II Palaiologos, Demetrios Kydones, and Maximos Chrysoberges, the study investigates how expressions of theological and political dissent are shaped by the identity of the recipient and the nature of their relationship with the author. While the letters to the emperor are characterized by a deferential and cautious tone, and the dialogue with his teacher unfolds in a respectful yet independent manner, it is above all in Kalekas’ friendship with Chrysoberges that epistolary writing becomes a space for shared anguish and moral resistance. The crisis of the Empire and the collapse of long-held hopes are conveyed in a dense, at times sardonic prose, marked by a heightened awareness of style.