Ombre. Riflessioni sulla sociologia dell’immaginario

Autores/as

  • Antonio Camorrino <em><span lang="EN-US">Department of Social Sciences</span></em><span lang="EN-US"> | <em>University of Naples Federico II</em></span>
  • Nicola Pannofino <em><span lang="EN-US">Department of Psychology and Health Sciences</span></em><span lang="EN-US"> | <em>Pegaso University, Naples</em></span>

DOI:

https://doi.org/10.13129/2281-8138/2024.0.16-34

Palabras clave:

Imagery, Rêverie, Archetype, Shadow, Backstage

Resumen

Shadows. Reflections on the sociology of the imaginary

This article aims to elaborate, according to the analytical perspective of the sociology of the imaginary, a reflection on the “shadows of the social”, a category that includes a heterogeneous set of phenomena – such as traumas, taboos, forgetfulness, ghosts, abandoned places, secrets – connected to the dimension of otherness, invisibility and silence. The sociological study of shadows offers a privileged observatory to deal with one of the sources of construction of the contemporary imaginary. The shadowy imaginary is the device through which today's culture elaborates, experiments and communicates the hidden dimension, the backstage, that constitutes it. Starting from an epistemological reflection on the sociology of the imaginary and on the conceptual categories that found it, the article focuses in the second part on the relationship between shadows and society.

Referencias

Bachelard G. (1975), La poetica dello spazio, Bari, Edizioni Dedalo.

Bachelard G. (1978), Il nuovo spirito scientifico, Roma-Bari, Laterza.

Bachelard G. (1995), La formazione dello spirito scientifico, Milano, Raffaello Cortina.

Bachelard G. (1996), La fiamma di una candela, (trad. di G. Alberti), Milano, Se.

Bachelard G. (2005), Causeries (1952-54), (pref. di J.-L. Pouliquen, trad. e cura di V. Chiore), Genova, il melangolo.

Bachelard G. (2010), L’intuizione dell’istante. La psicoanalisi del fuoco, (intr. di J. Lescure), Bari, Dedalo.

Bachelard G. (2020), La terra e il riposo, Cornaredo (Mi), Red!.

Bachelard G. (2022), Psicanalisi dell’aria, Cornaredo (Mi), Red!.

Bachelard G. (2024), Psicanalisi delle acque, Cornaredo (Mi), Red!.

Barkun M. (2003), A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America. Berkeley, University of California Press.

Bartoletti R. (2023), Grandi madri mediali. Archetipi dell’immaginario collettivo nel fumetto e nel cinema. Nuova edizione, Napoli, Liguori.

Bataille G. (2002), Teoria della religione, (testo stab. da T. Klossowski; trad. di R. Piccoli; post. di P. Alberti), Milano, Se.

Baudrillard J. (2009), Lo scambio simbolico e la morte, Milano, Feltrinelli.

Benjamin W. (2006), Opere complete, Torino, Einaudi.

Brancato S. (2014), Fantasmi della modernità. Oggetti, luoghi e figure dell’industria culturale, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium.

Camorrino A. (2020), “Ecospiritualità. Il ‘reincanto’ della natura nella società contemporanea”, Religioni e Società. Rivista di Scienze Sociali della Religione, Vol. 96, n. 1: 86-95.

Camorrino A. (2021), “Pandemia e complottismo. Il ‘reincanto notturno’ della società contemporanea, in Pannofino N., Pellegrino D. (eds.), Trame nascoste. Teorie della cospirazione e miti sul lato in ombra della società, Milano-Udine, Mimesis, 87-104.

Camorrino A. (2022), “I ‘regimi immaginali’ del sacro. Religione, spiritualità, trascendenza: un’analisi di sociologia della religione e dell’immaginario”, Im@go. Journal of the Social Imaginary, n. 19 (XI): 67-88.

Camorrino A. (2024a), “Gilbert Durand, Introduzione alla mitodologia. Miti e società, (pref. di M. Maffesoli; trad. e cura di V. Grassi), Mimesis, Milano, 2022, pp. 188”, Quaderni di Teoria Sociale, n. 1: 199-203.

Camorrino A. (2024b), Da Dio all’Io: riflessioni sul sacro. Un saggio di sociologia della religione, Milano, Mondadori.

Cavicchia Scalamonti A. (2022), Il disagio dei morti, Napoli, Dante & Descartes.

Colli G. (1975), La nascita della filosofia, Milano, Adelphi.

Cronin A.M. (2020), “The Secrecy-Transparency Dynamic: A Sociological Reframing of Secrecy and Transparency for Public Relations Research”, Public Relations Inquiry, 9, 3: 219-236.

Durand G. (1977), L’immaginazione simbolica, (ed. it a cura di G. Rossetto), Roma, “Il Pensiero Scientifico” Editore.

Durand G. (2013), Le strutture antropologiche dell’immaginario. Introduzione all’archetipologia generale, Bari, Dedalo.

Durand G. (2018), I campi dell’immaginario, (ed. D. Navarria), Milano-Udine, Mimesis.

Durand G. (2022), Introduzione alla mitodologia. Miti e società, (pref. di M. Maffesoli; trad. e cura di V. Grassi), Milano-Udine, Mimesis.

Durkheim É. (1963), Le forme elementari della vita religiosa, (Intr. R. Cantoni), Milano, Edizioni di Comunità.

Edwards N. (2018), Darkness: A Cultural History, London, Reaktion Books.

Eliade M. (2009), Il sacro e il profano, Torino, Bollati Boringhieri.

Eliade M. (2018), Immagini e simboli. Saggi sul simbolismo magico-religioso, Milano, Jaca Book.

Fan Z., Christensen L.T. (2023), “The Dialogic Performativity of Secrecy and Transparency”, Human Relations, 77, 4: 1-21.

Fattori A. (2021), “Realm of Shadow and Darkness - Lands of the Elsewhere”, Italian Sociological Review, 11, 1: 87-108.

Fenster M. (1999), Conspiracy Theories: Secrecy and Power in American Culture, Minneapolis, University of Minnesota Press.

Fine G. (2002), Shared Fantasy: Role Playing Games as Social Worlds, Chicago, University of Chicago Press.

Fisher M. (2017), The Weird and the Eerie, Repeater, London.

Flanagan K. (2016), Sociological Noir: Irruption and the Darkness of Modernity, New York, Routledge.

Geymonat L., Redondi P. (1978), “Prefazione”, in Bachelard G., Il nuovo spirito scientifico, Roma-Bari, Laterza, VII-XLII.

Goffman E. (1959), The Presentation of Self in Everyday Life, New York, Doubleday.

Hill A. (2010), Paranormal Media. Audiences, Spirits and Magic in Popular Culture, New York, Routledge.

Illouz E. (2021), The End of Love: A Sociology of Negative Relations, Cambridge, Polity.

Jacobs C., Heracleous L. (2016), “Seeing Without Being Seen: Towards an Archaeology of Controlling Science”, International Studies of Management & Organization, 31, 3: 113-135.

Jung C. G. (1977), Gli archetipi dell’inconscio collettivo, Torino, Boringhieri.

Kreitzman L. (1999), The 24 Hour Society, London, Profile Books.

Lasch C. (1999), La cultura del narcisismo. L’individuo in fuga dal sociale in un’età di disillusioni collettive. Nuova postfazione dell’autore, Milano, Bompiani.

Lord K.M. (2006), The Perils and Promise of Global Transparency: Why the Information Revolution May Not Lead to Security, Democracy, or Peace, New York, SUNY Press.

Luhtakallio E., Meriluoto T. (2023), “Fame Democracy? Social Media and Visuality-based Transformation of the Public Sphere”, Distinktion: Journal of Social Theory, 25, 3: 318-342.

Lyon D. (2018), The Culture of Surveillance: Watching as a Way of Life, London, Polity Press.

Maffesoli M. (1990), L’ombra di Dioniso. Una sociologia delle passioni, (pres. di F. Alberoni), Milano, Garzanti.

Maffesoli M. (2013), “Il mondo immaginale tra presentazione e rappresentazione”, in Leonzi S. (ed.), Michel Maffesoli. Fenomenologie dell’immaginario, Roma, Armando, 79-93.

Morin E. (1970), “La mutation occidentale”, Esprit, Nouvelle série, n. 396(10): 515-548.

Morin E. (2002), L’uomo e la morte, Roma, Meltemi.

Moscovici S. (1987), “The Conspiracy Mentality”, in Graumann C.F., Moscovici S. (eds.), Changing Conceptions of Conspiracy, Berlin, Springer, 151-169.

Neumann E. (1981), La Grande Madre. Fenomenologia delle configurazioni femminili dell’inconscio, Roma, Astrolabio.

Partridge C. (2013), “Occulture is Ordinary”, in Asprem E., Granholm K. (eds.), Contemporary Esotericism, Sheffield, Equinox, 113-133.

Schivelbusch W. (1988), Disenchanted Night. The Industrialization of Light in the Nineteenth Century, Berkeley, University of California Press.

Scott S. (2020), “Social Nothingness: A Phenomenological Investigation”, European Journal of Social Theory, 25, 1: 1-20.

Scott S. (2018), “A Sociology of Nothing: Understanding the Unmarked”, Social Compass, 52, 1: 3-19.

Secondulfo D. (2019), “Prefazione. Per una sociologia dell’immaginario e del profondo”, in Marzo P. L., Mori L. (eds.), Le vie sociali dell’immaginario. Per una sociologia del profondo, Milano-Udine, Mimesis, 7-17.

Simmel G. (1906), “The Sociology of Secrecy and of Secret Societies”, American Journal of Sociology, 11, 4, 441-498.

Siuda P., Nowak J., Gehl R.W. (2023), “Darknet Imaginaries in Internet Memes: The Discursive Malleability of the Cultural Status of Digital Technologies”, Journal of Computer-Mediated Communication, 28, 1: 1-14.

Tropea L. (2002) (ed.), “Intervista a Gilbert Durand”, ITINERA. Rivista di Filosofia e di Teoria delle Arti e della Letteratura, pp. 1-19.

Waskul D., Eaton M. (2018), “Introduction”, in Waskul D., Eaton M. (eds.), The Supernatural in Society, Culture, and History, Philadelphia, Temple University Press, 1-17.

Wunenburger J.-J. (1999), Filosofia delle immagini, Torino, Einaudi.

Publicado

2025-02-16