L’immaginario tecnologico. Un’analisi sociologica della cosmologia contemporanea
DOI:
https://doi.org/10.7413/22818138057Parole chiave:
Progress, Mith, Religion, Technics, Information, TransparencyAbstract
From the point of view of the phenomenological sociology of knowledge, is really interesting to analyse relationship between collective imagery and the increasing growth of the technical universe: social existence in the Western world–in our time–is in fact embedded in the “myth of information” (Pecchinenda, 2009). This concept derives its cognitive and normative power from its peculiar genesis: the symbolic roots of this process lie in the moral mission of the early modern science, inspired– consciously or unconsciously–by the ethos of Judeo-Christian paradigm. The “myth of information” incorporates these ancient heritage in the flow of contemporary cosmology using the rhetoric of “transparency” (Breton, 1996): this peculiar rhetoric seems to announce daily the final unmasking of the mechanisms that rule the world.Riferimenti bibliografici
Abruzzese A. (2001), Introduzione, in E. Davis, Techgnosis. Miti, magia e misticismo nell’era dell’informazione, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium.
Alexander J. C. (2006), La costruzione del male. Dall’Olocausto all’11 settembre, Bologna, Il Mulino.
Auerbach E. (2005), Studi su Dante, Milano, Feltrinelli.
Bachelard G. (1995), La formazione dello spirito scientifico, Milano, Raffaello Cortina.
Benz E. (2013), Teologia dell’elettricità, Milano, Medusa.
Berger P. L. e Luckmann T. (1991), The Social Construction of Reality. A Treatise in the Sociology of Knowledge, Great Britain, Penguin Books.
Breton P. (1996), L’utopia della comunicazione. Il mito del “villaggio planetario”, Torino, UTET.
Camorrino A. (2012), Dal Cosmo al Caos. Configurazioni narrative e conoscenza scientifica, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium.
Camorrino A. (2014), La catastrofe fredda. Il coinvolgimento della scienza contemporanea, in G. Boccia Artieri e D. Borrelli (a cura di), Il senso dei tempi. Per una sociologia del presente. Forum AIS Giovani 2013, Milano, Egea.
Camorrino A. (2015), La natura è inattuale. Scienza, società e catastrofi nel XXI secolo, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium.
D’Andrea F. (2005), Immaginare la macchina. La realtà simbolica del cyborg, in F. D’Andrea (a cura di), Il corpo a più dimensioni. Identità, consumo, comunicazione, Milano, Franco Angeli.
D’Andrea F. (2014a), Un mondo a spirale. Riflessioni a partire da Michel Maffesoli, Napoli, Liguori.
D’Andrea F. (2014b), Per un’ecologia estetica. Le dimensioni non razionali della coesione sociale, Im@go. Rivista di Studi Sociali sull’immaginario, anno III, 4: 197-212.
Davis E. (2001), Techgnosis. Miti, magia e misticismo nell’era dell’informazione, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium.
Dupuy J. P. (2011), Per un catastrofismo illuminato. Quando l’impossibile è certo, Milano, Medusa.
Durand G. (2013), Le strutture antropologiche dell’immaginario. Introduzione all’archeotipologia generale, Bari, Dedalo.
Ellul J. (2009), Il sistema tecnico. La gabbia delle società contemporanee, Milano, Jaca Book.
Fano E. (1993), Devoti, eretici e critici del progresso, in D. Noble, La questione tecnologica, Torino, Bollati Boringhieri.
Grassi V. (2003), Immaginario, in A. Abruzzese, Lessico della comunicazione, Roma, Meltemi.
Husserl E. (2008), La crisi delle scienze europee e la fenomenologia trascendentale, Milano, Il Saggiatore.
Kermode F. (1972), Il senso della fine. Studi sulla teoria del romanzo, Milano, Rizzoli.
Koyré A. (2000), Dal mondo del pressappoco all’universo della precisione, Torino, Einaudi.
Landsberg P. L. (1980), Saggio sull’esperienza della morte e il problema morale del suicidio, Milano, Moizzi.
Le Goff J. (2008), L’immaginario medievale, Roma-Bari, Laterza.
Lyotard J. F. (2008), La condizione postmoderna. Rapporto sul sapere, Milano, Feltrinelli.
McLuhan M. e Hoskins H. (1994), La coscienza elettrica e la Chiesa, in M. McLuhan, L’uomo e il suo messaggio. Le leggi dei media, la violenza, l’ecologia, la religione, Carnago (Varese), Sugarco.
Merton R. K. (1938), Science, technology and society in seventeenth century England, Osiris, 4: 360-632.
Mongardini C. (1983), Introduzione, in C. Mongardini (a cura di), Il magico e il moderno, Milano, Franco Angeli.
Pecchinenda G. (2003), Videogiochi e cultura della simulazione. La nascita dell’“homo game”, Roma-Bari, Laterza.
Pecchinenda G. (2009), La narrazione della società. Appunti introduttivi alla sociologia dei processi culturali e comunicativi, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium.
Pecchinenda G. (2014), Il Sistema Mimetico. Contributi per una Sociologia dell’Assurdo, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium.
Schutz A. (1974), La fenomenologia del mondo sociale, Bologna, Il Mulino.
Vitiello G. (2013), Prefazione, in E. Benz, Teologia dell’elettricità, Milano, Medusa.
Weber M. (2006), L’etica protestante e lo spirito del capitalismo, Milano, Bur.
Wunenburger J. J. (2005), L’uomo nell’era della televisione, S. Maria C. V. (Ce), Ipermedium. Wunenburger J. J. (2008), L’immaginario, Genova, Melangolo.
Dowloads
Pubblicato
Fascicolo
Sezione
Licenza
Quest'opera è distribuita con Licenza Creative Commons Attribuzione 4.0 Internazionale.
L'autore conserva il copyright sul suo contributo, consentendo tuttavia a chiunque "di riprodurre, distribuire, comunicare al pubblico, esporre in pubblico, rappresentare, eseguire e recitare l'opera", purché siano correttamente citati l'autore e il titolo della rivista.
L’autore, al momento della proposta di pubblicazione, è inoltre tenuto a dichiarare che il contenuto e l’organizzazione dell’opera è originale e non compromette in alcun modo i diritti di terzi, né gli obblighi connessi alla salvaguardia di diritti morali ed economici di altri autori o di altri aventi diritto, sia per testi, immagini, foto, tabelle, sia per altre parti di cui il contributo può essere composto. L’autore dichiara altresì di essere a conoscenza delle sanzioni previste dal codice penale e dalle leggi speciali per l’ipotesi di falsità in atti ed uso di atti falsi, e che pertanto la rivista è esente da qualsiasi responsabilità di qualsivoglia natura, civile, amministrativa o penale, e sarà dall'autore tenuta indenne da qualsiasi richiesta o rivendicazione da parte di terzi.
