CFP Mantichora n. 14: La performance degli oggetti

CFP Mantichora n. 14

La performance degli oggetti

a cura di Paolo Pizzimento

«Diremmo che dal momento in cui un oggetto compare in una narrazione, si carica d’una forza speciale, diventa come il polo d’un campo magnetico, un nodo d’una rete di rapporti invisibili. Il simbolismo d’un oggetto può essere più o meno esplicito, ma esiste sempre. Potremmo dire che in una narrazione un oggetto è sempre un oggetto magico». Così scrive Calvino nelle sue Lezioni americane (1988), avvertendo – in un’epoca ancora aurorale per gli studi sulla performatività – la caratura essenzialmente performativa e agentiva degli oggetti che compaiono all’interno delle narrazioni.

La cultura umana ha intrattenuto un secolare rapporto con gli oggetti che essa stessa ha prodotto. Se nell’Antichità e nel Medioevo alcuni oggetti erano circonfusi di un’aura che li rendeva, nonché unici, anche capaci di suscitare lo stupore nei loro osservatori e di veicolare un significato, nella Modernità essi si sono via via liberati dei vincoli imposti dalla tradizione e hanno perso, con la loro “aura”, anche la loro valenza di simboli (personali, famigliari e sociali). Infine, nella temperie postmoderna, gli oggetti, ormai virtualmente riproducibili all’infinito, si trasformano in «un materiale performativo», in una «rete d’informazione», diventano “segni” nell’accezione baudrillardiana.

L’approccio schechneriano favorisce una visione performativa degli oggetti: se è vero che, come afferma lo studioso americano, «la performance non avviene mai in qualcosa, ma attraverso qualcosa» (Introduzione ai Performance Studies, 2018), gli oggetti possono essere studiati tanto come vettori quanto, secondo un approccio as performance, come agenti della performance stessa. D’altro canto, le Scienze Cognitive, interessate all’indagine dell’entanglement tra gli uomini e le cose che li circondano, tendono a considerare gli oggetti non come i semplici prodotti della cultura materiale umana ma come entità dotate di una propria agency che interagisce e interferisce con quella umana: entrano a far parte, quindi, di un sistema organico dinamico e possono essere persino intesi come protesi di processi mentali estesi al di là del cervello e del corpo.

Questo numero di «Mantichora», pertanto, intende esplorare le modalità in cui le arti performative e le arti mediali hanno accolto le “cose” nella loro attività immaginativa codificata per valutare con quali processi di “ritagliamento” dal mondo gli oggetti divengono una forma del contenuto di un testo e un tema letterario o artistico.

Nello specifico, si incoraggiano proposte relative a:

-       Il rapporto tra gli oggetti del mondo e gli oggetti della narrazione nelle arti performative e nelle arti mediali, dall’antichità al contemporaneo;

-       Casi di studio relativi a specifici oggetti narrativi;

-       La performance “veicolata” dagli oggetti nel rito;

-       La rappresentazione cinematografica degli oggetti, dei beni e delle pratiche di consumo. 

Questo numero è curato da Paolo Pizzimento (paolo.pizzimento@unime.it).

Le proposte di articoli, comprendenti un abstract (non più lungo di 1000 battute) devono essere inviati entro il 31 luglio 2024. Gli articoli accettati dalla redazione e devono essere inviati, pronti per la pubblicazione, entro il 30 settembre 2024, seguendo le norme redazionali e le istruzioni disponibili sula pagina Invii del sito web di «Mantichora».

Sono accettate proposte in italiano, inglese e francese. Le candidature in una lingua diversa dall'italiano (inglese o francese) sono apprezzate e incoraggiate, soprattutto per articoli relativi ad autori stranieri.

 

Bibliografia essenziale:

Appadurai A., La vita sociale delle cose. Una prospettiva culturale sulle merci di scambio, trad. it. Roma 2021.

Baudrillard J., Il sistema degli oggetti, trad. it. Milano 1972.

Bodei R., La vita delle cose, Roma-Bari 2009.

Boivin N., Material cultures, material minds. The impact of things on human thought, society, and culture, Oxford 2008.

Costa A., La mela di Cézanne e l’accendino di Hitchcock. Il senso delle cose nei film, Torino 2014.

Douglas M., Isherwood B., Il mondo delle cose. Oggetti, valori, consumo, trad. it. Bologna 1984.

Gell A., Art and Agency: An Anthropological Theory, Oxford 1998.

Giancotti M., Marfè L., Violi P. (a cura di), La memoria degli oggetti, Milano 2023.

Gosden C., What do Objects Want?, in «Journal of Archaeological Method and Theory», 12, 3, 2005: 193-211.

Knappett C., Malafouris L. (eds.), Material Agency: towards a non-anthropocentric approach, New York 2008.

Latour B., Il culto moderno dei fatticci, trad. it. Roma 2005.

Malafouris L., Renfrew C. (eds.), The cognitive life of things: recasting the boundaries of the mind, Cambridge 2010.

Orlando F., Gli oggetti desueti nelle immagini della letteratura, Torino 1993.

Osborn R. (ed.), A Cultural History of Objects in Antiquity, Bloomsbury 2021.

Pels D., Hetherington K., Vandenberghe F., The status of the object: Performances, mediations, and techniques, in «Theory, Culture & Society», 19, 5/6, 2002: 1-21.

Perricone R. (a cura di), Etnografie ad Arte. Agency, mimesis, creatività e pratica degli artworks, Palermo 2021.

Schechner R., Introduzione ai Performance Studies, trad. it. Imola 2018.