Nello specchio del mito. Alcune riflessioni sull’insegnamento di mito ed epica nei licei
DOI:
https://doi.org/10.13129/2724-0169/2025.7.377-397Parole chiave:
mito, epica, didattica, antropologia, educazione civica, riscrittura del mitoAbstract
Il contributo presenta una riflessione sulla didattica del mito e dell’epica nel biennio dei licei e sulle caratteristiche che dovrebbe avere un manuale scolastico. Un’impostazione di tipo antropologico di questa didattica potrebbe consentire ai docenti di stimolare la curiosità degli studenti verso le grandi domande esistenziali che investono ciascuno, a prescindere dalle epoche e dall’indirizzo di studi prescelto; pertanto, questa didattica potrebbe indirizzarsi non solo a studenti dei licei in cui si studiano latino e greco, ma anche a quanti frequentano corsi senza insegnamento del latino, ma con quello della filosofia.
This paper aims to ponder over teaching myth and epic to secondary school students in their first and second years, and the specific features required of a textbook. An anthropological approach could raise students’ interest in universal life issues, regardless of time and of the type of school they are attending. As a consequence, this teaching method could be addressed both to students whose curricula include a study of Latin and Greek language and culture and to those whose curricula do not involve Latin but include Philosophy.
Riferimenti bibliografici
Aloni 1998 = A. Aloni, Cantare glorie di eroi. Comunicazione e performance poetica nella Grecia arcaica, Torino, Paravia, 1998.
Atwood 2018 = M. Atwood, Il canto di Penelope, trad. it. Milano, Ponte alle Grazie, 2018.
Barchiesi 2005 = A. Barchiesi (ed.), Ovidio. Metamorfosi, vol. I, Libri I-II, Milano, Fondazione Lorenzo Valla-Mondadori, 2005.
Bessone 2009 = F. Bessone, Clementia e philanthrōpia. Atene e Roma nel finale della Tebaide, «Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici» 62, 2009, 179-214.
Bettini 2012 = M. Bettini, Contro le radici. Tradizione, identità, memoria, Bologna, il Mulino, 2012.
Bettini 2017 = M. Bettini, A che servono i Greci e i Romani?, Torino, Einaudi, 2017.
Bettini 2025 = M. Bettini, Arrogante umanità. Miti classici e riscaldamento globale, Torino, Einaudi, 2025.
Bettini, Ferro 2022 = M. Bettini, L. Ferro, Il nuovo Mythos. Cultura e letteratura nell’antichità, Palermo, Palumbo, 2022.
Burkert 2003 = W. Burkert, La religione greca di epoca arcaica e classica, trad. it. Milano, Jaca Book, 2003.
Bussi 2022 = C. Bussi, I classici nel cinema di Pasolini: riflessione poetica, sociale, culturale in Edipo Re, in Compagni di Classici IV, Torino, Liceo classico statale Massimo D’Azeglio, 2022, 49-61.
Campeggiani 2013 = P. Campeggiani, Le ragioni dell’ira. Potere e riconoscimento nell’antica Grecia, Roma, Carocci, 2013.
Capuana 2010 = L. Capuana, Il marchese di Roccaverdina, Milano, Rizzoli, 2010.
Ciani 2019 = M. G. Ciani, La morte di Penelope, Venezia, Marsilio, 2019.
Dominik 1994 = W. J. Dominik, The Mythic Voice of Statius. Power and Politics in the Thebaid, Leiden-New York-Köln, Brill, 1994.
Feltri 2025 = V. Feltri, Il latino lingua immortale: perché è più vivo che mai, Milano, Mondadori, 2025.
Francesco 2015 = Francesco, Laudato si’. Lettera enciclica sulla cura della casa comune, Città del Vaticano, Libreria editrice vaticana, 2015.
Fusillo 2007 = M. Fusillo, La Grecia secondo Pasolini, Roma, Carocci, 2007.
Giannini 2018 = P. Giannini, A proposito della ‘lingua geniale’, «Rudiae» n.s. 4, 2018, 107-116.
Graf 1987 = F. Graf, Il mito in Grecia, trad. it. Roma-Bari, Laterza, 1987.
Hardwick 2003 = L. Hardwick, Reception Studies, Oxford, Oxford University Press, 2003.
Hardwick, Stray 2008 = L. Hardwick, Ch. Stray (edd.), A Companion to Classical Receptions, Chichester, Blackwell, 2008.
Kirk 1977 = G. S. Kirk, La natura dei miti greci, trad. it. Bari, Laterza, 1977.
Lefkowitz 2008 = M. Lefkowitz, Dei greci, vite umane. Quel che possiamo imparare dai miti, trad. it. Torino, UTET, 2008.
Marcolongo 2016 = A. Marcolongo, La lingua geniale. 9 ragioni per amare il greco, Roma-Bari, Laterza, 2016.
Martindale 1993 = C. Martindale, Redeeming the Text: Latin Poetry and the Hermeneutics of Reception, Cambridge, Cambridge University Press, 1993.
Miller 2013 = M. Miller, La canzone di Achille, trad. it. Venezia, Marsilio, 2013.
Miller 2019 = M. Miller, Circe, trad. it. Venezia, Marsilio, 2019.
Oliva 2020 = M. Oliva, L’Odissea raccontata da Penelope, Circe, Calipso e le altre, Milano, Solferino, 2020.
Oliva 2024 = M. Oliva, L’Iliade cantata dalle dee, Milano, Solferino, 2024.
Peretti 2008 = D. Peretti, recensione di Segal 2004, «The Journal of American Folkore» 121, 2008, 499-501.
Puliga 2010 = D. Puliga, L’ospitalità è un mito? Un cammino tra i racconti del Mediterraneo e oltre, Genova, Il Melangolo, 2010.
Puliga 2024 = D. Puliga, Mito, Roma, InSchibboleth, 2024.
Puliga, Piazzini 2007 = D. Puliga, C. Piazzini, La memoria e la parola. Testi epici e cultura degli antichi, Milano, Le Monnier Scuola, 2007.
Sannino 2017 = R. Sannino, L’aoristo perduto per sempre, «L’indice dei libri del mese» 2, 2017, https://www.lindiceonline.com/scienze-umane/scuola/andrea-marcolongo-la-lingua-geniale/.
Segal 2004 = R. A. Segal, Myth. A Very Short Introduction, Oxford, Oxford University Press, 2004.
Vallejo 2023 = I. Vallejo, Il mio arco riposa muto, trad. it. Firenze, Giunti-Bompiani, 2023.
Vernant 1978 = J.-P. Vernant, Mito e pensiero presso i Greci. Studi di psicologia storica, trad. it. Torino, Einaudi, 1978
Dowloads
Pubblicato
Fascicolo
Sezione
Licenza
Classica Vox pubblica in Internet ad accesso aperto con licenza:
CCPL Creative Commons
Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 3.0
L'autore conserva il copyright sul suo contributo, consentendo tuttavia a chiunque "di riprodurre, distribuire, comunicare al pubblico, esporre in pubblico, rappresentare, eseguire e recitare l'opera", purché siano correttamente citati l'autore e il titolo della rivista.
L’autore, al momento della proposta di pubblicazione, è inoltre tenuto a dichiarare che il contenuto e l’organizzazione dell’opera è originale e non compromette in alcun modo i diritti di terzi, né gli obblighi connessi alla salvaguardia di diritti morali ed economici di altri autori o di altri aventi diritto, sia per testi, immagini, foto, tabelle, sia per altre parti di cui il contributo può essere composto. L’autore dichiara altresì di essere a conoscenza delle sanzioni previste dal codice penale e dalle leggi speciali per l’ipotesi di falsità in atti ed uso di atti falsi, e che pertanto Classica Vox è esente da qualsiasi responsabilità di qualsivoglia natura, civile, amministrativa o penale, e sarà dall'autore tenuta indenne da qualsiasi richiesta o rivendicazione da parte di terzi.